侯官文化肇端初探

——以上官六侨姓氏为例

林玉山

侯官文化源远流长，灿烂辉煌，那到底侯官文化肇端何时？

要探讨侯官文化肇端，必考侯官县之设置始末及侯官重要历史人物。

据上海辞书出版社2005年版戴均良主编的《中国古今地名大辞典》第2219页“侯官县”载：“古旧县名。东汉末置。隋开皇九年（589）改为原丰县，十二年易名闽县……五代闽龙启元年（933）改为闽兴县，永和元年（935）复侯官县。元侯官县与闽县同为福州路治。明、清同为福州府治。1913年与闽县合并，改设闽侯县……1933年仍分闽侯县置，治今闽侯县西北白沙镇。1934年复与闽县合并为闽侯县。”1943年改名林森县。1950年复名闽侯县。那就是说，从东汉末年、三国、晋、五代闽永和元年（935）到1933年，反反复复叫侯官县。

唐、五代、宋、元、明数朝代，侯官县治大多在侯官市，包括现在的上街镇侯官村、上街村、新峰村一带。

上街六桥林先祖林硕德、林安宅、林安世等都是居住在古侯官县治侯官市。

1. 林硕德

唐咸通元年（860），六桥林氏入闽始祖林硕德，诞生于河南光州固始县一个农民家庭，字邦定，号天复，幼嗜拳勇，善骑射。中和元年（881），林硕德和王潮、王审邽、王审知三兄弟，为反对秦宗权勒索无厌，随王绪为首的寿州农民起义军，从固始出发南下。光启元年（885），挺进闽地，攻克汀、漳。八月，林硕德接受王潮兄弟恳求，在南安进行竹林兵变，带壮士数十人，潜竹林间擒获王绪，数其滥杀将领等罪而囚之，推举王潮为主将，使队伍转危为安。林硕德成为王潮在军事上忠诚得力的部将。按计划，林硕德随王潮率兵北归光州，行至沙县，接受张延鲁等泉州百姓请求，率军围泉州，于光启二年（886）八月攻下泉州，杀掉为政贪暴的泉州刺史廖彦若，福建观察史陈岩表王潮为泉州刺史。大顺元年（890），林硕德率锐卒2500多人，进发福州，在福清，喜得陈岩召王潮以代己密书，立即推兵进福州，未至而岩卒，未入福州。后奉王潮令同王审知攻打福州。经15个月苦战，终于景福二年（893）五月攻下福州城，杀掉范晖，厚葬陈岩，迅速稳定局势，为统一全闽取得了决定性的胜利。十月，唐昭宗以王潮为福建观察使。王潮委王审知为副使，王审知委林硕德为威武军判。乾宁元年（894）四月，林硕德又奉命率兵独趋昭武（今邵武），八月中秋定归化（今泰宁），军声大振，各地武装力量20多部相继归顺，从此，统一了全闽。

乾宁四年（897）初，王潮死，其弟王审知代为威武军节度使，林硕德向王审知提出“礼贤任能，修葺城池，谙练士卒，轻徭薄赋”的治闽良策，王审知同意，并命林硕德为威武军都统使。天复元年（901），王审知采纳林硕德等人建议，筑罗城40里，砌筑城墙用砖皆印有钱文图案，次年告竣。后梁开平三年（909），后梁太祖朱温封王审知为闽王，建都福州，林硕德也被王审知封为开闽都统使。四年，林硕德建议修浚西湖，扩湖周至40里。乾化三年（913），林硕德受王审知分食邑古侯官县治，留子延皋、延晁、延晖3人随王，自己退居大屿头山东南麓闽王所建的三进封第（今上街社区祖厝）。见周围水绕，始建郑屿、合潮、玉浦、温阳4座木桥，贞明元年（915）春，在玉浦之阳别营一第（今上街社区驻地），植树造林，布石莳花，遂改屿头为花屿。秋，又建山后、玉丘两木桥，统称六桥。后唐同光二年（924）初，闽王以周彦琛为前锋，林硕德三子林延晖为后应，率兵自卫反击南汉主派遣杨阜引兵侵犯汀、漳两州取得胜利，但延晖英勇牺牲。林硕德受闽王加食邑，敕其封地为上溪（俗称上街），故有上街六桥林氏之称，简称上街六桥林、上街林、上林。三年十二月十二日，闽王王审知逝世，硕德遵其遗嘱，敬事中央，固守封疆，和睦邻封，率文武群僚拥立王延翰继位闽王。四年十一月十八日，硕德在上街封第逝世，享年67岁。他在一生戎马生涯中，英勇善战，出生入死，为福建的统一和发展，作出了巨大的贡献。宋元丰七年（1084年），司马光等修《资治通鉴》成，该书关于闽国资料提及六桥林仁翰等事迹，为研究侯官文化提供了宝贵的资料。

2. 林安宅

侯官文化肇端的又一代表是六桥林六世祖林安宅、林安世兄弟俩。林安宅出生于北宋元符二年（1099），南宋建炎二年（1128）中戊申科进士，授河南府推官。绍兴三年（1133），转福建路建州观察推官，主管本州的司法事务，宣谕使朱异向皇帝举荐林安宅，称他“清廉守正”，安宅还当面义勇凛然指责过建州“叛军首领”范汝为。七年，授左通直郎，主管西外敦宗院。十二年，任绍兴新昌知县。新昌经常闹水灾，人民生活苦不堪言，林安宅大张旗鼓地进行水利建设。紧靠县城有条河流，叫东溪，洪水暴涨时，常常冲进城内，毁坏房屋。他就带领老百姓，沿河修筑堤坝，以防御洪水，让百姓得以安居，这东堤至今还在。他又指导老百姓在城关挖了七口井，以北斗星形式分布县城各个角落，称七星井，以便居民饮用。城西七星畈是新昌的主要产粮区，常因干旱得不到溪水灌溉，有种无收，他就督导老百姓在溪中垒筑堰坝，开凿水利工程孝行砩，引新昌江水绕城南而西达三溪，沿着南明山修筑十里长渠，灌溉城西农田13000余亩，获得丰收，此水利工程，历近千年还在发挥效益。他还不忘教育，考察县学宫时，发现破旧不堪，就在县城东南的南明山麓的桂榜岩下选择基址，扩建县学，他带头捐资，培养人才，此后，多人中进士，现在新昌实验中学就坐落于此址。明朝万历《新昌县志》载：“宋时有功于县者，安宅为最。”新昌人称“县令自宋中兴以后，安宅为最”，给予很高的评价。由于安宅在新昌当县令三年给当地老百姓做了大量好事实事，老百姓在江堤边建起了止水庙，“止水庙，一名捍患祠，旧在东堤上，绍兴中知县林安宅……筑东堤有功，民为立祠肖像岁时祀之”（《万历新昌县志》）。把他当做庇佑老百姓的神灵止水菩萨，从宋末祭祀到今。2001年，新昌县委县府建公园、塑铜像、建止水碑，来纪念止水菩萨林安宅，县委县政府立碑说：“南宋绍兴间，知县林安宅倡导筑东堤防、开孝行砩、凿七星井，是我县大兴水利之端。东堤附于废城基上，长六百丈，遗址尚存。堤成，县治免水患数百年，孝行砩自大东门虎头岭下引溪水绕城南而西达三溪，今延至五都村，长十五里，浇灌七星畈水田一万三千余亩，附郭成膏壤，民皆仰给。七星井散布城中，千家便汲。”近年，又以政府名义，重修止水庙。

林安宅像（邓高波 摄）

宋绍兴十七年，林安宅任漳州通判，整修东湖，着手整修水利工程，改造良田。二十八年，林安宅升为广南东转运判官，任职期间，他主持对包括大蹊岭、杨桃岭在内的潮惠下路进行改造，第二年修成，疏泄积水，植树修桥，创立铺驿，道旁列肆为酒食，以待行人，方便民众出行。任期中重修改造潮惠下路800余里，使之成为利在当时、功载千秋的古代粤闽赣交通史上最为悠久的一条主要官道和军事设施。潮惠古驿道现还被列入南粤古驿道之中，广东省政府准备2030年申报世界文化遗产。宋乾道元年（1165），由于农民捐税繁重，湖南郴州以李金为首的农民队伍攻占了广东四会县。广南东路安抚使林安宅向朝迋奏请，终于批准四会、德庆、封川等县免交当年夏秋两季的税金，减轻了农民的经济负担。其后，历江南西路、两浙路转运副使，兼知平江府，知临安府，户部郎中，总领淮东军马钱粮。鉴于当时铜钱严重流失，为应付“钱荒”，建言孝宗进行货币改革，主张使用铁钱，从而促进了社会稳定和经济繁荣。林安宅在浙江、福建、江西、广东等地任要职，建水利、修驿路、兴学劝农、因实建议朝廷免征税赋，百姓获益良多。乾道二年（1166），迁同知枢密院事兼权参知政事。淳熙元年（1174）授左中大夫、龙图阁学士。淳熙七年（1180），以端明殿学士兼太子太保致仕，孝宗皇帝封赠的命令《诰》给予很高的评价：“肃括而立身，刚大而养气，刑部奋澄清之志，殿邦有弹压之威，任安危以天下之重，争可否于人主之前。”淳熙八年（1181），林安宅去世，明凌迪知撰《万姓统谱》卷六十四给他一生做了总结：“林安宅，侯官人，绍兴间进士，历知新昌县，户部郎中兼权枢密院检详诸房文字。孝宗即位，擢左司郎中，试右谏议大夫迁同知枢密院事兼权参知政事。其诰词有，刚毅有守、直谅多闻，凛然立朝，有古诤臣之直，敏于从政，为时良吏之师。”宋孝宗“赐葬”于福州旗山东南麓石松寺旁。宋崔敦礼《宫教集》卷十二《代祭林枢密文》：“惟公醇明，硕大端介，直方于仁则柔，于义则刚。其柔维何，政安且平，分麾乘轺，父母其称。其刚维何，不畏强御，洪枢宥府，委焉如屣。公之退休，凛乎高风，优游乐康，八十而终，念尝相从闽海之涯，绸缪话言，有伟其辞，云何一別，遂隔生死。寓哀往奠，呜呼亡矣。”著《南山集》。

3. 林安世

林安世，字居广。其世积厚资，富甲一方，他乐于公益，仗义于乡，乡间贫穷无以告贷者，常常得到他的赈济。曩时溪源为上街乡民劳动生产频繁往来之地，作为必经之道的可溪，不但直接受着闽江潮起潮落的支配，而且也受着源自永泰、闽清群山汇集而来溪流的影响。一旦山洪暴发，便有船翻人落被洪水吞噬生命的危险。为解除乡民烦忧，方便生产耕作，安世慷慨解囊，独资创建十四门桥。十四门桥宋代石刻铭文：“兴禾里林居广与室中陈二十一娘同发心舍石桥一十四门，上报四恩三有，下及一切含生同沾福利。”十四门桥被定为福建省文物保护单位。安世还捐资兴建超山禅寺、兴琳寺、坐椅桥、濡心桥等。他还改造山后桥，更名为上方桥。宋淳熙八年（1181）九月，安世重修位于侯官闽江滨龙台山上的龙台石塔。塔左刻（北向）“大宋淳熙八年九月吉日”，右刻（南向）“兴禾里信士林居广重修”。这座塔建于唐贞观五年（631），经550年风雨浸蚀，损坏严重，由林安世重修。

林硕德、林安宅、林安世的事迹体现了中华优秀传统文化，展现了侯官文化的深厚底蕴。从他们言行中，我们可以看到他们修身齐家治国平天下、以民为本、为民谋利、扶贫济困、无私奉献、实事求是、脚踏实地、刚正不阿、尽忠报国、廉洁守正、敢于担当的精神品质。这是侯官文化的具体表现，是侯官文化的重要组成部分，值得我们很好地研究探讨、学习传扬。

（原载于《炎黄纵横》2026年第2期，作者为福建师范大学文学院原博导、福建省新闻出版局编审）